유아으로 할례를 많은 이들이 아주, 아주 그것에 대해 화가 난거죠 아르 !!!!!!!!! 그들은 목소리를 준 적이 있었다 위반되었습니다 자신의 몸을 통해 결정에 대해, 그들의 인권 선택의 여지를 준 적이 그리고 그들은 매우도 그것에 대해 화가 !!!!!!!!! 그들은 강도가 있었기 때문에 남자는 또한 매우 화가 ........ 20,000 즐거움 신경 자연은 그들을 위해 제공되는 것을 감각적인 즐거움을 경험 강탈 자신의 성적 즐거움을, failitated 해부 학적 구조를 강탈, 그들은 그것에 대해 매우 화가 !!!!!!!! 그들은 암컷들이 실제로 그대로 섹스는 매우 즐거운 찾을 것을 배우고 시작하기 때문에 남자도 있으며, 화가 화가들이 캔트들은 여성, 또는 파트너가 이것에 대해 매우 화가 그대로있을 !!!!!! 할례는 증거는 없습니다 모두 매우 매우 충격적인, 그리고 고통 따라서 많은 이들이 아마도 그들도 자신들의 유아 포경 충격을 많았지이 설명할 수없는 감각적 느낌,이 느낌 연료 그들의 분노를 !!!!!!!!! 어 떤 이들은 지금도하고, 그들의 유아 할례의 분노를 처리하는 방법으로, 그들의 foreskins를 복원하려는의 절차를 통해 유아 포경 수술을 방지하기 위해 옹호자 intactivist 운동에 참여하여 그들의 분노와 함께 처리합니다.
누구 condescendingly 남자들은 유아가 고통과 이들의 심리적 고통을 부정으로 그들은 할례되었습니다 감사해야 할 말. 저 그녀는 그녀가 할례되었다 것에 감사해야 할 FGM으로 괴로워하는 한 여자에게 말하는 상상해 ??????? 당신 원인 분노의 느낌, 그 그냥 생각? 왜 남성 통증과 고통 다른가? 많은 이들은 또한 매우 그 노력과 유아 할례를 홍보하고 이러한 propagandists 싸우는 그들의 에너지와 분노를 사용하는 사람에게 화가있다!! 남자들은 유아의 할례에 대해 화가 될 수있는 권리가 있습니다. 당신의 유아의 할례에 대해 화가있다면 나는 당신이 여기에 표현하는 초대 !!!!!!!
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Wednesday, February 16, 2011
Monday, February 14, 2011
부모는 할례의 아기를 낳을 왜
부모는 할례의 아기를 낳을 왜
우리는 매우 신중하고 정중 우리가 의사 소통을하고 그들의 유아를 할례를 선택하는 부모를 설득하는 경우해야합니다. 그들의 유아를 할례 대부분의 부모들이 자녀를 위해 최선을 다하고있는 것으로 믿고 돌보는 사람을 사랑하고 있습니다. 우린 그저 그들을 이간 것이기 때문에 우리의 아이디어 중 어느 방어 저항을 만드는 우리는 염증 언어 사용에 대해 매우 신중해야합니다. 우리는 변화에 영향을 시작할 수있다면 할례를 선택 뒤에있는 동기를 이해해야합니다. 이유 부모는 할례를 다양하고 많다. 여기에 몇 위치 : 1. 거짓 믿음 = 포피가 더 가치가있다, 그것은 피부의 쓸모없는 펄럭입니다. 할례가 무해한 절차입니다 아기가 아무것도 못 느낄 것입니다. 할례가 수술 백신처럼이며, 할례 내 아이 이러한 의료 혜택을 얻을 수있는 유일한 방법입니다. 분명히 이러한 신념을 분쟁 강력한 증거와 거짓 있지만, 많은 사람들이 아직도이 강하게 제의 할례의 신화를 믿습니다. 해답은 여기에, 교육, 이러한 신념을 도전하는 것입니다. 2. 의료 기관에 순종은 내 의사는 내가 그때 바로해야 할 필요가 말합니다 = 바랍니다. 어떤 사람은 의료 기관에 연기까지 구입했습니다 박사는 항상 최선 알고있는 사실. 의사는 인간이고 편견, 편견, 오류, 잘못된 신념, 탐욕, 무능력, 의료 과실과 비윤리적인 행동을 따르게됩니다. 의료 직업의 오류 없음에있는이 믿음은 부드럽게 유아 할례 반대 입장 존경받는 의료 기관의 의견과 도전을해야합니다. 3. 종교 의무 =이 다루는 가장 어려운 일이다. 궁극적으로 그것은 변화가 발생해야한다는 종교적인 지역 사회 내에서 떨어져 있습니다. 일부 유대인들은 (브릿 샬롬) 할례는 상관없는 다른 의식을 만들었습니다. 존경과 권위를 여기에 얼마나 많은 또는 얼마나 강하게 우리가 동의하든 필요하지 않습니다. 4. 무지는 = "난 그가 날처럼 보이고 싶다"라고 아버지가 정말로 지금 이순간에 그의 아들에 대해 생각하지 않습니다. , 심호흡을하고 천천히 교육과 설득. 5. 문화 = 우리는 학교를 포함한 신앙의 문화적 세트, 그리고 나쁜 좋은 자연 해부학 (포피)입니다 할례 말을하는 의학 미디어에서 높은 개인 프로파일을 보유하고이 인스턴스에서. 하지만 매우 어려운 문제를 다루는 기본적으로 내부에서 교육과 변화가 필요한 종교적 의무와 유사한 솔루션. 6. 투자 프로 시저에서 =는 이미 몇몇 부모님이 투자 느낌과 방어 프로 시저, 아주 변경하거나 설득, 위의 제안 사항을 모두 적용 어려운 대해 할례를 가졌어요. 7. 과학적 연구는 아프리카에서 연구는 내 아들이 에이즈를 점점 못하게하지 않도록 할 수있다면 = 할례를 말합니다. 이것은 거짓 믿음은 과학 연구하기로 오류 없음 밖으로 발생합니다. 우리 모두가 과학 연구 가치 라덴과 전혀 틀림이없는 아니라고 교육해야합니다. 연구원은, 데이터를 해석할 수 및 그 / 그녀가 찾아 또는 게시 원하는 것을 강조하고, & ommisions는 연구원 나던가 그 / 그녀의 연구에 대해 알고 싶은 만들어진 수 있습니다. 또 교육은 여기에 중요합니다. 힌트 때 토론 아프리카 연구 = 유일한 에피소드 보호를 평생 보호를 증명하지 않았 연구. 연구에 할례 남자의 상당수는, 그들은 수술부터 회복에 대한 자세한 교육을 제공했다하더라도, HIV에 감염 된 섹스 이상에서 기권, 그리고 더 많은 시간과 수술에서 치유의 기간 동안 콘돔을 착용에 대해 중점을 받았습니다. 거의 10 배 많은 참가자들이 에이즈 알 수없는 상태와 같은 감염 연구의 중퇴니다. 연구 초기 오버 효과를 종료했다. 이번 연구에서 참여자의 대다수가 에이즈 무료, 그러므로, 왜 100 % 콘돔 사용자를 식별하고 할례 그룹에 이들을 비교 연구하여 만든 시도는 100 % 콘돔을 더 할례보다 효과적으로 사용이었습니다 있었 = 대부분의 아마 네! ! 하지만 연구자들은 이것을 발견하고 그것을보고 싶지 않았어. reseach는 성인 할례 자원 봉사자에 대해서만 유효합니다 에이즈 높은 유행이 아니라 아기 또는 낮은 유행 국가로 인구. 아프리카에서 인구 통계 학적 연구는 많은 할례 인구가 아닌 cirumcised 인구보다 높은 에이즈 감염 속도가 나타났습니다. 강한 메시지가 여기에 안전한 섹스만이 에이즈를 예방할 수 콘돔, 그리고 감염의 위험이 더 할례 장소의 남성과 여성의 보호에 거짓 신앙이 필요합니다.
다른 여러 가지 이유가 있습니다 나는 의견과 토론 블로그에 초대합니다.
우리는 매우 신중하고 정중 우리가 의사 소통을하고 그들의 유아를 할례를 선택하는 부모를 설득하는 경우해야합니다. 그들의 유아를 할례 대부분의 부모들이 자녀를 위해 최선을 다하고있는 것으로 믿고 돌보는 사람을 사랑하고 있습니다. 우린 그저 그들을 이간 것이기 때문에 우리의 아이디어 중 어느 방어 저항을 만드는 우리는 염증 언어 사용에 대해 매우 신중해야합니다. 우리는 변화에 영향을 시작할 수있다면 할례를 선택 뒤에있는 동기를 이해해야합니다. 이유 부모는 할례를 다양하고 많다. 여기에 몇 위치 : 1. 거짓 믿음 = 포피가 더 가치가있다, 그것은 피부의 쓸모없는 펄럭입니다. 할례가 무해한 절차입니다 아기가 아무것도 못 느낄 것입니다. 할례가 수술 백신처럼이며, 할례 내 아이 이러한 의료 혜택을 얻을 수있는 유일한 방법입니다. 분명히 이러한 신념을 분쟁 강력한 증거와 거짓 있지만, 많은 사람들이 아직도이 강하게 제의 할례의 신화를 믿습니다. 해답은 여기에, 교육, 이러한 신념을 도전하는 것입니다. 2. 의료 기관에 순종은 내 의사는 내가 그때 바로해야 할 필요가 말합니다 = 바랍니다. 어떤 사람은 의료 기관에 연기까지 구입했습니다 박사는 항상 최선 알고있는 사실. 의사는 인간이고 편견, 편견, 오류, 잘못된 신념, 탐욕, 무능력, 의료 과실과 비윤리적인 행동을 따르게됩니다. 의료 직업의 오류 없음에있는이 믿음은 부드럽게 유아 할례 반대 입장 존경받는 의료 기관의 의견과 도전을해야합니다. 3. 종교 의무 =이 다루는 가장 어려운 일이다. 궁극적으로 그것은 변화가 발생해야한다는 종교적인 지역 사회 내에서 떨어져 있습니다. 일부 유대인들은 (브릿 샬롬) 할례는 상관없는 다른 의식을 만들었습니다. 존경과 권위를 여기에 얼마나 많은 또는 얼마나 강하게 우리가 동의하든 필요하지 않습니다. 4. 무지는 = "난 그가 날처럼 보이고 싶다"라고 아버지가 정말로 지금 이순간에 그의 아들에 대해 생각하지 않습니다. , 심호흡을하고 천천히 교육과 설득. 5. 문화 = 우리는 학교를 포함한 신앙의 문화적 세트, 그리고 나쁜 좋은 자연 해부학 (포피)입니다 할례 말을하는 의학 미디어에서 높은 개인 프로파일을 보유하고이 인스턴스에서. 하지만 매우 어려운 문제를 다루는 기본적으로 내부에서 교육과 변화가 필요한 종교적 의무와 유사한 솔루션. 6. 투자 프로 시저에서 =는 이미 몇몇 부모님이 투자 느낌과 방어 프로 시저, 아주 변경하거나 설득, 위의 제안 사항을 모두 적용 어려운 대해 할례를 가졌어요. 7. 과학적 연구는 아프리카에서 연구는 내 아들이 에이즈를 점점 못하게하지 않도록 할 수있다면 = 할례를 말합니다. 이것은 거짓 믿음은 과학 연구하기로 오류 없음 밖으로 발생합니다. 우리 모두가 과학 연구 가치 라덴과 전혀 틀림이없는 아니라고 교육해야합니다. 연구원은, 데이터를 해석할 수 및 그 / 그녀가 찾아 또는 게시 원하는 것을 강조하고, & ommisions는 연구원 나던가 그 / 그녀의 연구에 대해 알고 싶은 만들어진 수 있습니다. 또 교육은 여기에 중요합니다. 힌트 때 토론 아프리카 연구 = 유일한 에피소드 보호를 평생 보호를 증명하지 않았 연구. 연구에 할례 남자의 상당수는, 그들은 수술부터 회복에 대한 자세한 교육을 제공했다하더라도, HIV에 감염 된 섹스 이상에서 기권, 그리고 더 많은 시간과 수술에서 치유의 기간 동안 콘돔을 착용에 대해 중점을 받았습니다. 거의 10 배 많은 참가자들이 에이즈 알 수없는 상태와 같은 감염 연구의 중퇴니다. 연구 초기 오버 효과를 종료했다. 이번 연구에서 참여자의 대다수가 에이즈 무료, 그러므로, 왜 100 % 콘돔 사용자를 식별하고 할례 그룹에 이들을 비교 연구하여 만든 시도는 100 % 콘돔을 더 할례보다 효과적으로 사용이었습니다 있었 = 대부분의 아마 네! ! 하지만 연구자들은 이것을 발견하고 그것을보고 싶지 않았어. reseach는 성인 할례 자원 봉사자에 대해서만 유효합니다 에이즈 높은 유행이 아니라 아기 또는 낮은 유행 국가로 인구. 아프리카에서 인구 통계 학적 연구는 많은 할례 인구가 아닌 cirumcised 인구보다 높은 에이즈 감염 속도가 나타났습니다. 강한 메시지가 여기에 안전한 섹스만이 에이즈를 예방할 수 콘돔, 그리고 감염의 위험이 더 할례 장소의 남성과 여성의 보호에 거짓 신앙이 필요합니다.
다른 여러 가지 이유가 있습니다 나는 의견과 토론 블로그에 초대합니다.
Friday, February 11, 2011
부모는 그들의 유아를 할례 왜
부모는 그들의 유아를 할례 왜
우리는 매우 신중하고 정중 우리가 의사 소통을하고 그들의 유아를 할례를 선택하는 부모를 설득하는 경우해야합니다. 그들의 유아를 할례 대부분의 부모들이 자녀를 위해 최선을 다하고있는 것으로 믿고 돌보는 사람을 사랑하고 있습니다. 우린 그저 그들을 이간 것이기 때문에 우리의 아이디어 중 어느 방어 저항을 만드는 우리는 염증 언어 사용에 대해 매우 신중해야합니다. 우리는 변화에 영향을 시작할 수있다면 할례를 선택 뒤에있는 동기를 이해해야합니다. 이유 부모는 할례를 다양하고 많다. 여기에 몇 위치 : 1. 거짓 믿음 = 포피가 더 가치가있다, 그것은 피부의 쓸모없는 펄럭입니다. 할례가 무해한 절차입니다 아기가 아무것도 못 느낄 것입니다. 할례 내 아이에 대한 주장 의료 혜택을 얻을 수있는 유일한 방법입니다. 명백히 거짓, 많은 사람이 할례의 신화를 믿고 있지만. 해답은 여기에, 교육, 이러한 신념을 도전하는 것입니다. 2. 의료 기관에 순종은 내 의사는 내가 그때 바로해야 할 필요가 말합니다 = 바랍니다. 어떤 사람은 의료 기관에 연기까지 구입했습니다 박사는 항상 최선 알고있는 사실. 의사는 인간이고 편견, 편견, 오류, 잘못된 신념, 무능력, 의료 과실과 비윤리적인 행동을 따르게됩니다. 의료 직업의 오류 없음에있는이 믿음은 부드럽게 유아 할례 반대 입장 존경받는 의료 기관의 의견과 도전을해야합니다. 3. 종교 의무 =이 다루는 가장 어려운 일이다. 궁극적으로 그것은 변화가 발생해야한다는 종교적인 지역 사회 내에서 떨어져 있습니다. 일부 유대인들은 (브릿 샬롬) 할례는 상관없는 다른 의식을 만들었습니다. 존경과 권위를 여기에 얼마나 많은 또는 얼마나 강하게 우리가 동의하든 필요하지 않습니다. 4. 무지는 = "난 그가 날처럼 보이고 싶다"라고 아버지가 정말로 지금 이순간에 그의 아들에 대해 생각하지 않습니다. , 심호흡을하고 천천히 교육과 설득. 5. 문화 = 매우 종교적인 의무과 유사하고 내부에서 교육과 변화가 필요합니다. 6. 투자 프로 시저에서 =는 이미 몇몇 부모님이 투자 느낌과 방어 프로 시저, 아주 변경하거나 설득, 위의 제안 사항을 모두 적용 어려운 대해 할례를 가졌어요. 7. 과학적 연구는 아프리카에서 연구는 내 아들이 에이즈를 점점 못하게하지 않도록 할 수있다면 = 할례를 말합니다. 이것은 거짓 믿음은 과학 연구하기로 오류 없음 밖으로 발생합니다. 우리 모두가 과학 연구 가치 라덴과 전혀 틀림이없는 아니라고 교육해야합니다. 연구원은, 데이터를 해석할 수 및 그 / 그녀가 찾아 또는 게시 원하는 것을 강조하고, & ommisions는 연구원 나던가 그 / 그녀의 연구에 대해 알고 싶은 만들어진 수 있습니다. 또 교육은 여기에 중요합니다. 힌트 때 토론 아프리카 연구 = 유일한 에피소드 보호를 평생 보호를 증명하지 않았 연구. 연구에 할례 남자의 상당수는, 그들은 수술부터 회복에 대한 자세한 교육을 제공했다하더라도, HIV에 감염 된 섹스 이상에서 기권, 그리고 더 많은 시간과 수술에서 치유의 기간 동안 콘돔을 착용에 대해 중점을 받았습니다. 거의 10 배 많은 참가자들이 에이즈 알 수없는 상태와 같은 감염 연구의 중퇴니다. 연구 초기 오버 효과를 종료했다. 이번 연구에서 참여자의 대다수가 에이즈 무료, 그러므로, 왜 100 % 콘돔 사용자를 식별하고 할례 그룹에 이들을 비교 연구하여 만든 시도는 100 % 콘돔을 더 할례보다 효과적으로 사용이었습니다 있었 = 대부분의 아마 네! ! 하지만 연구자들은 이것을 발견하고 그것을보고 싶지 않았어. reseach는 성인 할례 자원 봉사자에 대해서만 유효합니다 에이즈 높은 유행이 아니라 아기 또는 낮은 유행 국가로 인구. 아프리카에서 인구 통계 학적 연구는 많은 할례 인구가 아닌 cirumcised 인구보다 높은 에이즈 감염 속도가 나타났습니다. The message가 강한 here 안전 sex 단 HIV를 예방할 수 콘돔, and 감염 더 위험에 할례 장소의 남성과 여성의 보호에 잘못된 믿음이 필요합니다.
우리는 매우 신중하고 정중 우리가 의사 소통을하고 그들의 유아를 할례를 선택하는 부모를 설득하는 경우해야합니다. 그들의 유아를 할례 대부분의 부모들이 자녀를 위해 최선을 다하고있는 것으로 믿고 돌보는 사람을 사랑하고 있습니다. 우린 그저 그들을 이간 것이기 때문에 우리의 아이디어 중 어느 방어 저항을 만드는 우리는 염증 언어 사용에 대해 매우 신중해야합니다. 우리는 변화에 영향을 시작할 수있다면 할례를 선택 뒤에있는 동기를 이해해야합니다. 이유 부모는 할례를 다양하고 많다. 여기에 몇 위치 : 1. 거짓 믿음 = 포피가 더 가치가있다, 그것은 피부의 쓸모없는 펄럭입니다. 할례가 무해한 절차입니다 아기가 아무것도 못 느낄 것입니다. 할례 내 아이에 대한 주장 의료 혜택을 얻을 수있는 유일한 방법입니다. 명백히 거짓, 많은 사람이 할례의 신화를 믿고 있지만. 해답은 여기에, 교육, 이러한 신념을 도전하는 것입니다. 2. 의료 기관에 순종은 내 의사는 내가 그때 바로해야 할 필요가 말합니다 = 바랍니다. 어떤 사람은 의료 기관에 연기까지 구입했습니다 박사는 항상 최선 알고있는 사실. 의사는 인간이고 편견, 편견, 오류, 잘못된 신념, 무능력, 의료 과실과 비윤리적인 행동을 따르게됩니다. 의료 직업의 오류 없음에있는이 믿음은 부드럽게 유아 할례 반대 입장 존경받는 의료 기관의 의견과 도전을해야합니다. 3. 종교 의무 =이 다루는 가장 어려운 일이다. 궁극적으로 그것은 변화가 발생해야한다는 종교적인 지역 사회 내에서 떨어져 있습니다. 일부 유대인들은 (브릿 샬롬) 할례는 상관없는 다른 의식을 만들었습니다. 존경과 권위를 여기에 얼마나 많은 또는 얼마나 강하게 우리가 동의하든 필요하지 않습니다. 4. 무지는 = "난 그가 날처럼 보이고 싶다"라고 아버지가 정말로 지금 이순간에 그의 아들에 대해 생각하지 않습니다. , 심호흡을하고 천천히 교육과 설득. 5. 문화 = 매우 종교적인 의무과 유사하고 내부에서 교육과 변화가 필요합니다. 6. 투자 프로 시저에서 =는 이미 몇몇 부모님이 투자 느낌과 방어 프로 시저, 아주 변경하거나 설득, 위의 제안 사항을 모두 적용 어려운 대해 할례를 가졌어요. 7. 과학적 연구는 아프리카에서 연구는 내 아들이 에이즈를 점점 못하게하지 않도록 할 수있다면 = 할례를 말합니다. 이것은 거짓 믿음은 과학 연구하기로 오류 없음 밖으로 발생합니다. 우리 모두가 과학 연구 가치 라덴과 전혀 틀림이없는 아니라고 교육해야합니다. 연구원은, 데이터를 해석할 수 및 그 / 그녀가 찾아 또는 게시 원하는 것을 강조하고, & ommisions는 연구원 나던가 그 / 그녀의 연구에 대해 알고 싶은 만들어진 수 있습니다. 또 교육은 여기에 중요합니다. 힌트 때 토론 아프리카 연구 = 유일한 에피소드 보호를 평생 보호를 증명하지 않았 연구. 연구에 할례 남자의 상당수는, 그들은 수술부터 회복에 대한 자세한 교육을 제공했다하더라도, HIV에 감염 된 섹스 이상에서 기권, 그리고 더 많은 시간과 수술에서 치유의 기간 동안 콘돔을 착용에 대해 중점을 받았습니다. 거의 10 배 많은 참가자들이 에이즈 알 수없는 상태와 같은 감염 연구의 중퇴니다. 연구 초기 오버 효과를 종료했다. 이번 연구에서 참여자의 대다수가 에이즈 무료, 그러므로, 왜 100 % 콘돔 사용자를 식별하고 할례 그룹에 이들을 비교 연구하여 만든 시도는 100 % 콘돔을 더 할례보다 효과적으로 사용이었습니다 있었 = 대부분의 아마 네! ! 하지만 연구자들은 이것을 발견하고 그것을보고 싶지 않았어. reseach는 성인 할례 자원 봉사자에 대해서만 유효합니다 에이즈 높은 유행이 아니라 아기 또는 낮은 유행 국가로 인구. 아프리카에서 인구 통계 학적 연구는 많은 할례 인구가 아닌 cirumcised 인구보다 높은 에이즈 감염 속도가 나타났습니다. The message가 강한 here 안전 sex 단 HIV를 예방할 수 콘돔, and 감염 더 위험에 할례 장소의 남성과 여성의 보호에 잘못된 믿음이 필요합니다.
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